المسافر

المسافر

سأضم أحزاني إلي

مفاخـــرا

بتفردي بركوب صهوة

شعرك الليل ــ الطويل

فأنا المسافر

بين منطقتي نفوذ العشق

و الوهم الجميل.

في نصرة عائشة ...

يــــــا لائكــــا بلسان اللمز سيرتهــــا

مــــاذا تقـــول ... إذا تستقـبـــل الله ؟

أما علمــْـــت بـــأنَّ الوحيَ طهَّرهـــا

في آيــــــه، و حبـيبَ الله زكــَّـــــاها؟
و أن جبريل قد أهدى الســـــلام لها؟
أعظــــم بسيــدة جبريل حيــــاهـــــا!

هي الفضائل في شخص قد اجتمعت

لا تعجبـــنَّ،  فثــــاني ٱثنين ربــَّــاها.

 ¤¤¤¤¤

 بنـت الــذي حــرر العبْــدان، أطلقهــا

كواكــــبا، في فـــم التاريخ ذكــراهــا

و مــــــا تثاقــــل عن إيواء ذي رحمٍ

قدْ أوسعوا، في حديث الإفـْـك، أفـواها

يقــاتل الفقر، في صـــبْرٍ و في جلــدٍ،

لا يرتجــي سمعة، بالجــــود، أو جاها

و رافــــق النور، في حـل و مرتحل،

و نال من درجـــات القـــرب أعلاهـــا

و ما تخلـــــف عن فضــلٍ و مكرمــةٍ،

و ليس من سنــَّـــة... إلا  و أحْيـــاهــا

لو لم تحُــــزْ بنتُه غيْرَ ٱسـم والدهـــــا

لكــــان أورثــها مجـْــــدا و أغناهـــــا

 ¤¤¤¤¤

 و فوق فخــــرِِ أبيها فخــــرُ صاحبــه

ذاك الــذي قلبـــــَه المعصومَ أعطـاها

ذاك الــــذي دانــــت الدنيــــا له فأبى

و اختــــــار رفقة مولاه ... و مولاها

 ذاك الــذي ...  ما تكحلنــــا بطلعتـــه

 لكننـــا بالقلــــوب قـــــد رأينــــــــاها

 ¤¤¤¤¤

صدﱢيقــــة، حبـــها ديــــن و معتقــــد

و بغضها، ضِلـّــة ســـــاءت نوايــاها

هل مؤمن صـــادق الإيمان يبغضهــا

و أحمد ، صاحب القرآن ، يهواهــا؟

هل مؤمن صـــادق بالسوء يذكرهـــا

و الله توجهــــــا أمــــا و سمــاهـــا؟

كُتْــــبُ الحديــــث إذا مرت بعائشــة

بالشكــــر تذكر و العرفـــــان يمناها

والفقه، ما الفقـْه لو لا ذكـر عائشةٍ،

و ما الشعـــائر و الأركـــــان لولاهـا

كأنني بركــــــاب العلـْــــم زاحــفـــةً

و وجــْـهُ عائشـــــةٍ بالبشْـر يلقـــاها

و جِلـــة العلمـــــاء الغـُــر خاشعــــة

أمامهــــا، و حيــاءٌ قــد تغشَّــــــاهــا

لا يُرفع الصوتُ، إجلالاً، بحضرتهــا

و تَتْرك الشهُــب العليـــــاء علياهــــا

حليلـــة النـــور من ذا قــد يطــاولهـا

و هْي التي في رحاب الوحي سكناهـا

نهر من العلــم و الإيمـــان، عائشــةٌ

مجـراهُ، هل تنْكر الأنهــار مجراها ؟

و روضــة  بصنوف العطـْـر  فائحـةٌ

 ما كــــــان أطيبَها ريحــــًا و أزكاهـا!

 ¤¤¤¤¤

سل مالـكا .. و عطاء .. و ابن منكدر

و عروة .. و هشاما .. عن سجايـاها

تر المكارم ، إذ تمشي على قـــــدم ،

جل الذي، من شعاع الشمس، سواها.

خـــوف الجليل تكـــاد العين تبصـره

بصوتهــا، حين تتلــو، فـي مصلاهــا

تقـــوى التي سكــــن الإيمان أضلعها

أكـــرم بــإيمانها ... أكـــرم بتقواهـــا!

الحـــب سيرتهـــا، و الليــن مسلكهــا

و مسحـــة الصدق قد زانت محيــاها

والطهْـر لو يستوي في صورة امرأةٍ،

فلن يكـون ، و ربِّ العرش ،  إلاَّهــا.

 

مدينة وجدة في :

10 / 04 / 2011

من أين تبتدئ الكلام ... ( حين نطق الظلام في باب الرواح )

تحية نضال مرفوعة إلى الأساتذة المعتصمين بباب الرواح

ضحايا 24 / 26 مارس 2011

من أين تبتدئ الكلام ...

و ما عساك تقول ؟؟

هل في بلادك بعد فاجعة " الرواح " قصيدة

لم يسرِ في ألوانِها

بعد الحياة ذبولُ ؟؟

أو صورةٌ منقوشةٌٌٌٌٌٌ ...

ما زال يرجو أن يقبِّل خدها الإزميل.

هل بعد فاجعة الرباط

يطير طيرٌ ... أو تصولُ خيول.

اُصمت ... فقد نطق الظلام

و في الظلام مشاهدٌ و فصول.

من أين تبتدئ الكلام

و نصفُ شعبِك ميتٌ

و النصف يأكل عمرَه المجهول ؟؟

يا من على شفتيه

ترتعشُ القصيدةُ

أين... أين كلامُك المعسول ؟؟

قد كان صوتك

كان يخترق القلوب

يسابق الأطيار

يركب صهوة الغيم الطليقِ

يصول في سمع الدنى و يجول .

و الآن أبلغُ من كلامك

صمتُك المصلوب بين قصيدتين

و فكرُك المشغول.

اصمت ... ففي صمت الحمام حكايةٌٌ

النحو يفسدها...

و يبدع رسمها التأويل .

من أين تبتدئ الكلام

و ما تراك ، إذا بدأت ، تقول؟

أتقول إن بلادنا ارتفعت

تخطت في تحضرها السماء

فلا هدى المختار يحكمها و لا التنزيل ؟

أتقول إن العلم مزدهرٌ

و أهلَ العلم محترمون

نرفعهم على هاماتنا ... أتقول؟؟

أتقول: إن جبالنا و رجالنا

و الكبرياءَ بأرضنا

قمم تَشامَخُ نخوةً و تطول ...

أتقول ــ يا رجلا تفيَّأ صوتَه

القمرُ المجنح، و الغدُ المأمول :

حرية التعبير جزء من ثقافتنا

و ليس القيدُ و التكبيلُ.

و يدُ العصا مبتورة

فلقد يحرّمُ عندنا التنكيلُ.

أصواتنا مرفوعةٌٌ

و جباهنا مرفوعةٌ

و الحب فينا روضةٌ

و الحقدُ يحمل حقده و يزول.

أتقول حقا لو نطقت بأننا

شعب ... و ليس ذبابةٌ منبوذة

أو كذبةٌ للأغبياء يحيكها أبريل .

اُصمت ... فقد نطق الظلام

و في الظلام مشاهد و فصول..

لسنا نحب الشعر زيفا خادعا

صوت القصيدة قاتل ... و قتيل.

مسافر.. و حقيبة .. و وجع

... و رجعت للدار الكئيبة

للشبابيك التي أوصدتها قبل الذهاب

لأريكة في الركن يعلوها التراب

لتراثي الشعري

للجرح الفتي

لألف ألف تساؤل عدم الجواب

لمرابع الأمس الجميل الوادع

قد عدت أبحث في الزوايا الغاليات

عن الرجاء الضائع

و رجعت ... ماذا قد تبقى

من زماني الرائع؟

و رجعت ... هل هل من مكان

في الربوع الباقيات لراجع ؟

قد عدت من بعد اغتراب

لشذى التراب

لعواصمي و عوالمي المترامية

لدنى النشيد الغالية

للأغنيات المرجآت ككل شيء

كل شيء

في حياتي الذاوية

لليل و السهر الطويل

لشرفتي و سمائيه

قد عدت يسكنني العذاب

و غربتي بين الجوانح نامية

لوجوه أهل قد  تركتهم هنا

لعيون أحباب تعيش على المنى

لأب و أم يشربان من الدموع

و يأكلان من الضنى

و لصبية

هل يذكرون، إذا رأوني،

من أنا ؟

قد عدت بعد طواف كل خرائط الحلم

و مدائن الوهم

صفر الجراب.

ما بالحقائب غير شعر شاحب

يدنو و يبعد كالسراب

و دفاتري

و ملابسي

و جريدة يومية و كتاب

و دمى و ألعاب هدايا للصغار

و سني عذاب و انتظار

و روائح البحر الندية

و بقية من وجه لندن ، بعد ،

يحجبه الضباب

قد عدت يا ولدي

من بعد أن طوفت أرض الله

من بلد إلى بلد

و رحلت من كمد إلى كمد

و جريت في أثر الدثار

و لقمة العيش العصية

اليأس يدفعني...

و البؤس يدفعني...

و العيشة الجدباء تدفعني ...

و مطالب الأطفال تدفعني...

للعالم المخضر و الأرض السخية.

طاردت آمالي العطاش

و للشقاء فتحت بابا .

إني لأذكر

يوم أن ودعت

طيفك و الأحبة والصحابا

و العطر عطر الأرض

و الشجر المسالم

و المنازل

و المآذن

و القبابا.

و وقفت أنت على الرصيف مودعا

و وقفت و المنديل في كفيك

للحزن استجابا.

إني أخذت بمسمعي

يوم الفراق

صراخك المحموم : " بابا "

و أخذت في عيني وجهك  دامعا

و أخذت لهفتك الذبيحة

و العتابا

صور و أصوات  تفجر  لوعة

و تسيل صابا

قد كن دوما حاضرات

يسبحن فوق الذكريات

يجرين في سمعي

و في خلدي

و على العذاب يزدن أضلاعي عذابا

أنا ما نسيتك لحظة ولدي الحبيب

أترى نسيت أباك و الزمن الرطيب

و ليالي الأنس الشهية

و الأغاني

و الحكايات القديمة تنثر السحر العجيب؟

أ و ما تزال ـــ كما تركتك ـــ طائشا

طيش الطفولة ..

ضاحكا ... عذب الظلال

جذلا .. لعوبا.. باهرا ...

كالشعر تسبح في الخيال؟

أ و ما تزال على سجاياك النبيلة

طاهرا .. عف المقالة و الفعال ؟

أ و ما تزال تخاف من غول الجبال

و تصيح " بابا " باكيا .. أ و ما تزال؟

أم كف أن العمر أطفأت الخلال الرائعات

و طوت عيونا بالعذوبة طافحات

فكبرت .. و امحت الطفولة

في الملامح و الصفات

و غدوت ـــ يا أملي السليب ـــ

عني غريب الوجه... أو مثل الغريب.

قد عدت يا ولدي الحبيب

مثل الطيور العاشقات

العائدات بعيد رحلتها الطويلة

في ريشها المغبر آثار السفر

عطشى لرائحة المطر

و لنسمة الريح العليلة

و لصدر أغصان الشجر

قد عدت من سفري الطويل

و على الكواهل

عمري المصفر كالجسد العليل

و كمثل غابات النخيل

في كفي اليمنى : ابتسامات

و أحلام

و أشعار ظماء

و بأختها : خفا حنين

و اعتلال مزمن

و قرى هباء.

تذكـــرة ...

تذكــــر يا أخا الإســلام			و اذكــر يـا أخـــا العرب
بأنــا يــــوم كـان الله			مطلـــــب كل ذي طلـــب
و كـــان الوحي نبراســا			لنـــــا في ظلمــــة الريب
ملكنــــا الأرض قاطبــة			و حزنــــا عالـــي الرتب
فرحنــــا الله غـــــايتنـــا			نجوب الأرض كالشهــب
ندك الجهــل و الطغيــا			ن  رغم الجهـد و النصب
نوحـــــد تحت رايتنـــــا			و نجمـــــع كل منشعـــب
و نزرع بـــــذرة التقوى			و نغـــــرس شتلـة الأدب
و ننصر كـــــــل مظلوم			و نقهــــــر كــل مغتصب
و مــا دانـــــت لنا الدنيـا			مخافـــــة صولـة القضب
و لكـــــن من قناعتهــــا			بأنــــــــا أمــــــــة الـدأب
و أنا أهــــــــل نجدتهـــا			و منجوهــــــا من التبــب
و قد خضعت لنا نخـــب			فكنا صفــــوة النخـــــــب
ألــــم تركع  لنا الدنيا ؟؟			ســــــل التاريخ يا بن أبي
و نحـــن اليوم في لجــج			و قد غصنــــا إلى الركب
سترنـا عرينـا  بالعري،			و المكيــــاج،  و الكـــذب
و أعدمنــــــا مشايخنــــا			دفنــــــا العلــم في الكتـب
فصـار الشعر من خزف			و صار السيف من خشب
نعانق صوتنـــــــا الممتـد			في الأزمــــــان و الحقب
و نفخـــــر في سذاجتنــا			بأجــــــداد لنــــــــا نجـب
و نترك يومنـــا المختـل			للتنقيــــــــب في التـــرب
نفتش عـــــن كرامتنـــــا			عن الأمجـــــاد و الحسب
نواجـــــــه هــذه الدنيـــا			بعقــــل .. معتـم .. خرب
و نلهـــــث مثل عطشان			وراء اللهــــــو و الطرب
لقد دسـنــــــا عقيـــدتنــا			فبعنـــــــا الجــــد باللعـب
و بعنـــــا الديـــن بالدنيا			و بعنـــــا الرأس بالذنــب